【御礼】第11回「狂言を楽しむ 徳讃会」、無事に終了しました！！ ☆☆☆☆

（なんか、bloggerに絵文字を入れる機能が付いたみたいで、ちょっと戸惑っています😅）

さて！

11月13日(日)の第11回「狂言を楽しむ　徳讃会」は、お陰様をもちまして、無事終了しました！！ありがとうございましたっ！！！<(_._)><(_._)>

お運びいただきました方々には、厚く御礼申し上げます。
徳讃会は、第1回から今のところ、雨にたたられるということもなく、お天気が良いことが多いのです。
今回も見事に晴れてくれました(o´∀｀o)

土曜日

朝イチから息子殿の小舞大稽古、僕の蝸牛の稽古がありまして。最後の仕上げです。

ここに来て、僕のタイミングの拙さが発覚！？Σ(￣。￣ノ)ノ

勘を取り戻すのに少々時間を要しました。

その後、僕と息子殿は舞台の掃除をしまして。彼奴が手伝ってくれたので、大変助かりました。積極的に手伝おうとしてるのは、何か自覚めいた物が芽生えたのでしょうか！？(゜o゜;

そして、夕刻には、前日入りをして下さいました、善竹忠亮氏と狂言「蝸牛」の申合せ（リハーサル）も舞台上で行いまして、準備万端です。

徳讃会、当日！

当日の朝に、会場入り口には幕を張るのです。
これが、雨天だと張らないと思います。

入り口にも看板を設置しまして。
通り過ぎてしまった方もいらっしゃったとのことだったので、ちょっと看板も工夫した方が良いのかなぁ……。

これが、受付ブースです。
今回は、僕の畏友のI氏と、妻の友人のF氏に受付をご協力いただきました。

そして、狂言「二九十八」の男（大二郎氏）と女（忠亮氏） の装束も付け終わりまして。

お二人が、イチャイチャとなさっております(=´∀｀)

今回の徳讃会は、僕の力不足もあり？全席sold-out!!

……とは、ならなかったのですが、コンパクトな回であればこそ、ちょっといつもとは違った趣向（ワークショップ）を挟んでみるのもおもしろいかも。と思い至りまして。

いつも実際に僕が、息子殿やムスメを指導する際、導入部に用いている呼吸法（口伝）と、大蔵流狂言の「笑い」を皆さんに体験していただきました。

解説で心掛けたことは、小舞と狂言が有機的に関連していることと、その実例として、今回上演する演目とは、どこに関連性があるのかについて、お話しさせていただきました。

また、息子殿がどのような修練を積んでいるのか、垣間見て貰えたと思いますd(^-^) 

アンケートでも概ね御好評頂いたようで、良かったです(o^-^)

笑うことで体内ではNK（ナチュラルキラー）細胞が活性化するというエビデンスもあるそうですので、ぜひお家に帰られてから、大蔵流狂言の「笑い」を御活用いただければと思います（爆）

そして、恒例！？
無事に終わりました！の図です。

よく乾かしまして、蔵にしまいます。

今回、 ふと興味がわきまして、直会では「テキーラ」を饗してみることに。
☞作法に則り、飲んでみましたが2杯でやめときました(^^ゞ
☞やはり、夏場の汗かいた時が良さそうです。

……そして。

ツワモノ共が夢の跡！？(;^_^A 

翌月曜日の午前4時ごろです（笑）

いやぁ、いろいろ実務者レベルの意見交換がありまして、今後の方針の検討を……。

なかなか、シビアですからね！

そして私一人、台所のシンクまでコップやらを運びまして、テーブルの上がほぼ片付いたところです。

アンケートの内容を受けて

「ごむそう」という科白と「まいす」という科白が分かりにくかったようです。

「虚無僧」（こむそう）ではなく、「御夢想」という字を当てています。夢の中で神仏が教えを示すことを、「夢想」というようですが、狂言「二九十八」に登場する男は、清水の観世音菩薩に参籠し、寝ている間にお告げを授かり、女性と巡り会うわけです。

字面を見ると一目瞭然なんですが、僕もついうっかりスルーしてた科白でした。

「まいす」という言葉は、英語のネズミの複数形です（嘘）

「まいし」などでもなく、「売僧」という字を当てます。エセ坊主…みたいな意味合いでしょうか？

狂言の詞章のネイティブスピーカー！？（笑）だと、つい、そのあたりをうっかり見過ごしがちなりますよね(;^_^A 

そんなわけで、いつもは全くの未経験者の妻などに尋ねてみるのですが、今回はその辺の手を抜いてしまいました！済みませんっ！！(^^ゞ

次回、第12回「狂言を楽しむ　徳讃会」（平成29年5月28日＠善竹能舞台です！！）は、少し解説も形態を変えてみようかとも思っています。まだ腹案の段階なので何とも言えませんが……。

次回の徳讃会も、

よろしくお願い致しマッスル！！